Kwartalnik

Jarosław MERECKI SDS – Ku rozumieniu komunii osób. O interpretacjach adhortacji Amoris laetitia papieża Franciszka

DOI 10.12887/30-2017-2-118-15

Alicja KEPLINGER – Wstyd a orientacje działania

DOI 10.12887/30-2017-2-118-09

Andrzej KAPUSTA, Halina RAROT – Ku dojrzałości. Esej o wybranych sposobach terapii wstydu w doradztwie psychologicznym i filozoficznym

DOI 10.12887/30-2017-2-118-08

Bohdan HALCZAK – Między nacjonalizmem i odwetem a pragmatyzmem. Akcja „Wisła” w świetle idei polskiego egoizmu narodowego

DOI 10.12887/30-2017-2-118-12

Adam FITAS – „Ja zatopiony w ciemnych promieniach ziemi”

DOI 10.12887/30-2017-2-118-17

Maria FILIPIAK – Papieże Jan Paweł II, Benedykt XVI i Franciszek o wstydzie

DOI 10.12887/30-2017-2-118-22

Roman DROZD – Prawda i przebaczenie. Meandry dialogu polsko-ukraińskiego

DOI 10.12887/30-2017-2-118-11

Elżbieta CZYKWIN – Między rzeczywistością starości a „nową ewangelią zdrowia”. Doświadczanie wstydu i wstrętu przez domowych opiekunów sędziwych, chorych krewnych

DOI 10.12887/30-2017-2-118-06

Barbara CHYROWICZ – Dyskretny urok wstydu

DOI 10.12887/30-2017-2-118-03

Mirosława CHUDA – Błędny tekst?

DOI 10.12887/30-2017-2-118-16

OBCY 2017 nr 1(117)
Alicja ŻYWCZOK – Współodczuwanie cudzych stanów psychicznych. Refleksje inspirowane fenomenologicznym dziedzictwem Edith Stein oraz wynikami badań nauk szczegółowych

DOI 10.12887/30-2017-1-117-09

Szymon WRÓBEL – Historyczność albo alienacja. Od Georga Wilhelma Friedricha Hegla do Marka Siemka

DOI 10.1288730-2017-1-117-10

Alfred M. WIERZBICKI – Granice prawa. W odpowiedzi na polemikę Piotra Ślęczki SDS Kompromis czy kłamstwo? Głos w sporze o zakres prawnej ochrony życia w Polsce

DOI 10.12887/30-2017-1-117-17

Krzysztof T. WIECZOREK – Opuścić bezpieczne schronienie. Problem obcości w świetle filozofii dialogu

DOI 10.12887/30-2017-1-117-06

Maciej TROJAN, Julia SIKORSKA – Grzech antropocentryzmu

DOI 10.12887/30-2017-1-117-12

Ks. Marek SKIERKOWSKI – Obcy wśród swoich. Jezus w Jerozolimie

DOI 10.12887/30-2017-1-117-04

Jakub SADOWSKI – Młody, czyli mniej radziecki. Wokół figury wyobcowania w kinematografii pierestrojki

DOI 10.12887/30-2017-1-117-15

Grażyna OSIKA – Kontynuując rozmowę… W nawiązaniu do wypowiedzi Agnieszki Lekkiej-Kowalik O konsekwencjach dwuznaczności terminu „tożsamość osobowa”. Uwagi po lekturze książki Grażyny Osiki „Tożsamość osobowa w epoce cyfrowych technologii komunikacyjnych”

DOI 10.12887/30-2017-1-117-18

Dobrosław KOT – Cudzoziemiec

DOI 10.12887/30-2017-1-117-05

Maciej KAŁUŻA – Obcy, absurdalny świat i obcy spoglądający z lustra. Motywy obcości w twórczości Alberta Camusa

DOI 10.12887/30-2017-1-117-07

Jerzy W. GAŁKOWSKI – Człowiek – istota przeżywająca

DOI 10.12887/30-2017-1-117-16

Adam FITAS – Błędny czytelnik i literatura. Uwagi po lekturze tekstu Mirosławy Chudej Błędny czytelnik

DOI 10.12887/30-2017-1-117-19

Maria FILIPIAK – Papieże Jan Paweł II, Benedykt XVI i Franciszek o obcych, imigrantach i wykluczonych

DOI 10.12887/30-2017-1-117-27

Dominika DZWONKOWSKA – „Inność zwierzęcia”. Kłopotliwa relacja Homo sapiens z resztą królestwa Animalia

DOI 10.12887/30-2017-1-117-11

Ks. Dariusz DZIADOSZ – „I wy byliście przybyszami...” (Kpł 19,34). „Obcy” w religijnym i społeczno-kulturowym kontekście Biblii Hebrajskiej

DOI 10.12887/30-2017-1-117-03

Henryk DUDA – „Uniwersytet jest najważniejszy”. Stefana Sawickiego idea katolickiej universitas studiorum

DOI 10.12887/30-2017-1-117-20

Paweł BEM – Filologia: nieprzerwana wola zrozumienia innego

DOI 10.12887/30-2017-1-117-13

Katarzyna BALBUZA – „Obcy” oszczędzeni w triumfach rzymskich. Dalsze losy prominentnych jeńców w Rzymie w okresie schyłku republiki i w epoce pryncypatu

DOI 10.12887/30-2017-1-117-14

Marzena ADAMIAK – Konsternująca realność. Problem z pojęciem kobiecości w kontekście odwołania do doświadczenia

DOI 10.12887/30-2017-1-117-08

KONIEC OSOBY? 4 (116)
Maria FILIPIAK – Filozofia osoby

DOI 10.12887/29-2016-4-116-30

Zofia ZARĘBIANKA – „Takie piękno nazywa się Miłosierdzie”. Koncepcje miłosierdzia zawarte w dramacie Brat naszego Boga Karola Wojtyły w kontekście encykliki Dives in misericordia Jana Pawła II

DOI 10.12887/29-2016-4-116-17

Joanna WOJNICKA – Beginka we współczesnej Europie. O filmie Hadewijch Brunona Dumonta

DOI 10.12887/29-2016-4-116-16

Jan WADOWSKI – W poszukiwaniu adekwatnej antropologii. Trudności i postulaty

DOI 10.12887/29-2016-4-116-13

Joanna TRZÓPEK – Osoba. (Jeszcze) problem czy (już) ślepy zaułek współczesnej psychologii?

DOI 10.12887/29-2016-4-116-08

Piotr ŚLĘCZKA SDS – Kompromis czy kłamstwo? Głos w sporze o zakres prawnej ochrony życia w Polsce

DOI 10.12887/29-2016-4-116-18

Ks. Robert SKRZYPCZAK – Osoba – substancja – relacja. Antonio Rosmini jako prekursor personalizmu europejskiego

DOI 10.12887/29-2016-4-116-03

Robert POCZOBUT – Kategoria osoby w kontekście kognitywistyki

DOI 10.12887/29-2016-4-116-09

Filip MAJ – „Ciągła melodia naszego życia”. Osobowość, ja i twórczość jako formy istnienia podmiotowego według Henri Bergsona

DOI 10.12887/29-2016-4-116-07

Agnieszka LEKKA-KOWALIK – O konsekwencjach dwuznaczności terminu „tożsamość osobowa”. Uwagi po lekturze książki Grażyny Osiki Tożsamość osobowa w epoce cyfrowych technologii komunikacyjnych

DOI 10.12887/29-2016-4-116-19

Kazimierz KRZYSZTOFEK – Kim staje się jednostka ludzka w dwudziestym pierwszym wieku? Pytania i hipotezy

DOI 10.12887/29-2016-4-116-10

Tadeusz KOBIERZYCKI – Czy osoba istnieje? „Ja” i osobowość – dezintegracja i transcendencja

DOI 10.12887/29-2016-4-116-06

Katarzyna JASIŃSKA – Praxis drogą poznania i spełniania się osoby. Myśl Karola Wojtyły jako inspiracja dla pedagogów

DOI 10.12887/29-2016-4-116-04

Grzegorz HOŁUB – Odejście osoby ludzkiej? Od ucieleśnienia do sfery wirtualnej

DOI 10.12887/29-2016-4-116-11

Ks. Marcin FERDYNUS – Projektowanie osób? O depersonalizacji człowieka we współczesnym transhumanizmie

DOI 10.12887/29-2016-4-116-12

Lilianna DORAK-WOJAKOWSKA – Człowiek i przedmiot w teatrze Józefa Szajny

DOI 10.12887/29-2016-4-116-15

Jaromir BREJDAK – Być osobą. O antropomorficznym wymiarze świata

DOI 10.12887/29-2016-4-116-05

Sławomir BOBOWSKI – Jezus odmitologizowany? Antyewangelia według José Saramago

DOI 10.12887/29-2016-4-116-14

Adam F. BARAN – Niezłomny. O Janie Rodowiczu „Anodzie”
CHRZESCIJAŃSTWO W KULTURZE ZACHODU 3(115)
Jarosław MERECKI SDS – Etyka i antropologia są jednym. Uwagi na marginesie artykułu Tadeusza Stycznia SDS Problem autonomii etyki

DOI 10.12887/29-2016-3-115-16

Maria FILIPIAK – Papieże Jan Paweł II, Benedykt XVI i Franciszek o roli chrześcijaństwa w kulturze europejskiej dawniej i dziś. Bibliografia wypowiedzi z lat 1978-2016

DOI 10.12887/29-2016-3-115-30

Ks. Alfred M. WIERZBICKI – Dlaczego warto dziś czytać Stycznia? Aktualność problemu autonomii etyki

DOI 10.12887/29-2016-3-115-17

Joanna WAWRZENIUK – Kilka refleksji na temat prób rekonstrukcji wierzeń mieszkańców ziem polskich we wczesnym średniowieczu

DOI 10.12887/29-2016-3-115-04

Hanna SUCHOCKA – Watykańska „rewolucja” papieża Franciszka a „rewolucja” Jana Pawła II
Bernard SAWICKI OSB – Benedyktyńskie dziedzictwo chrześcijańskiej Polski. Perspektywa współczesna

DOI 10.12887/29-2016-3-115-05

Przemysław ROTENGRUBER – Tradycja – pamięć – partycypacja. Kilka uwag po lekturze artykułu Sławomira Kapralskiego Milczenie – pamięć – tożsamość. Fantazmat „Cygana” i ambiwalencja nowoczesności

DOI 10.12887/29-2016-3-115-18

Mirosława OŁDAKOWSKA-KUFLOWA – „Tysiąc lat jest jak jedna Noc”. Rozważania Karola Wojtyły o człowieku i jego dziejach z okazji tysiąclecia chrztu Polski

DOI 10.12887/29-2016-3-115-09

Patrycja MIKULSKA – Mieć dokąd wrócić
Agnieszka LEKKA-KOWALIK – Ku autonomii etyki. Uwagi metodologiczne

DOI 10.12887/29-2016-3-115-15

Kazimierz KRAJEWSKI – Od sądu powinnościowego do „primum ethicum et primum anthropologicum convertuntur”. O dwóch sensach autonomii etyki według Tadeusza Stycznia SDS

DOI 10.12887/29-2016-3-115-14

Krzysztof KORNACKI – Tropem modlitwy, czasem dwóch. Chrześcijaństwo w kinie polskim (do roku 1989)

DOI 10.12887/29-2016-3-115-13

Bronisław JAKUBIEC SDS – Sukienka z habitu
Agnieszka HAAS – (Nie)obecność Boga osobowego w niemieckiej literaturze drugiej połowy osiemnastego wieku

DOI 10.12887/29-2016-3-115-11

Jakub GOMUŁKA – Futurologia chrześcijaństwa według Stanisława Lema. Rozważania wokół Podróży dwudziestej pierwszej

DOI 10.12887/29-2016-3-115-12

Witold P. GLINKOWSKI – Miłość i sprawiedliwość, czyli o dialektyce egzegezy Paula Ricoeura

DOI 10.12887/29-2016-3-115-07

Andrzej GIELAROWSKI – Tożsamość chrześcijańska wobec kultury współczesnej

DOI 10.12887/29-2016-3-115-06

Tomasz GARBOL – Otwórz się. Kilka refleksji o literaturze i chrześcijaństwie

DOI 10.12887/29-2016-3-115-10

Flavio FELICE – Pieniądz powinien służyć, nie zaś rządzić

DOI 10.12887/29-2016-3-115-08

Anna BŁAŻEJEWSKA – Sztuka „rodzima” na ziemiach polskich w okresie chrystianizacji. Próba charakterystyki

DOI 10.12887/29-2016-3-115-03

ETHOS WIZERUNKU 2(114)
Maria FILIPIAK – Papieże Jan Paweł II, Benedykt XVI i Franciszek o wizerunku, obliczu i tożsamości

DOI 10.12887/29-2016-2-114-28

Marian A. WESOŁY – Ethos w filozofii helleńskiej

DOI 10.12887/29-2016-2-114-07

Anna TYLIKOWSKA – Autowizerunek jako maska

DOI 10.12887/29-2016-2-114-06

Julia TANNER – Zdjąć ciężar stereotypu. Akcja afirmatywna a równość szans

DOI 10.12887/29-2016-2-114-12

Ks. Grzegorz STRZELCZYK – Jak „reklamuje się” Bóg? Jezus jako wizerunek Ojca
Magdalena RODZIEWICZ – Między jawnym a ukrytym Wizerunek człowieka (āberu) w kulturze perskiej

DOI 10.12887/29-2016-2-114-16

Małgorzata POTENT-AMBROZIEWICZ – Wizerunek życia ukrytego. Kazimiery Gruszczyńskiej droga do świętości

DOI 10.12887/29-2016-2-114-11

Anna PALUSIŃSKA – Ikona – obraz obecności. Dwie średniowieczne teorie reprezentacji

DOI 10.12887/29-2016-2-114-04

Barbara OSTAFIN – Walka – pytanie – błądzenie. Życie perskiego medyka Burzuwayha w świetle księgi Kalila i Dimna

DOI 10.12887/29-2016-2-114-17

Danuta MUSIAŁ – Bona matrona: The meaning of Example in Constructing the Image of the Ideal Roman Woman

DOI 10.12887/29-2016-2-114-10

Mariusz MAZUR – Oblicza władzy. Graficzne i audiowizualne wizerunki pierwszych sekretarzy KC PPR/PZPR w Polsce Ludowej (1944-1989)

DOI 10.12887/29-2016-2-114-15

Mariola MARCZAK – Od inteligencji do klasy średniej. „Dzieje” ethosu inteligenckiego w filmie polskim po 1989 roku

DOI 10.12887/29-2016-2-114-14

Dobrosław KOT – Zagadka twarzy

DOI 10.12887/29-2016-2-114-05

Benjamin HARSHAV – Kwiaty nie mają nazw (tłum. I. Piekarski)
Stanisław GROMADZKI – Nietzsche jako Anty-Sokrates?

DOI 10.12887/29-2016-2-114-08

Paweł BYTNIEWSKI – Michel Foucault – autowizerunek filozofa

DOI 10.12887/29-2016-2-114-09

Joanna BIELSKA-KRAWCZYK – Meandry wizualności w prozie Gustawa Herlinga-Grudzińskiego

DOI 10.12887/29-2016-2-114-13

O CISZY I MILCZENIU 1 (113)
Maria FILIPIAK – „W ciszy i pokorze...” Papieże Jan Paweł II, Benedykt XVI i Franciszek o ciszy i milczeniu

DOI 10.12887/28-2016-1-113-26

Ireneusz ZIEMIŃSKI – O (nie)możliwości dialogu między religiami
Marek SZAJDA – „Szkoła urastała do rangi sanktuarium”. Księdza Mieczysława Brzozowskiego wspomnienia z lat młodzieńczych w perspektywie doświadczeń jego rówieśników. Szkic w oparciu o relacje historii mówionej
Grażyna OSIKA – Milczenie jako ucieleśniona praktyka tożsamościowa

DOI 10.12887/29-2016-1-113-04

Monika NOWAK – Miejsca milczenia. Przemilczenia jako element kształtowania się kontekstów świadomości dzieci i młodzieży z chorobą nowotworową

DOI 10.12887/29-2016-1-113-14

Łukasz NIEWCZAS – Milczenie i metafora. O przenośni w dwóch tekstach Norwida o Chopinie

DOI 10.12887/29-2016-1-113-07

Krzysztof KOSIOR – „Szlachetne milczenie” we wczesnym buddyzmie

DOI 10.12887/29-2016-1-113-11

Dariusz KOSIŃSKI – Reszta jest milczeniem

DOI 10.12887/29-2016-1-113-05

Dorota KORWIN-PIOTROWSKA – Milczenie i nie-milczenie współczesności

DOI 10.12887/29-2016-1-113-09

Kinga KIWAŁA – Muzyka a cisza. O wymiarach ciszy w muzyce

DOI 10.12887/29-2016-1-113-06

Sławomir KAPRALSKI – Milczenie, pamięć, tożsamość. Fantazmat „Cygana” i ambiwalencja nowoczesności

DOI 10.12887/29-2016-1-113-12

Agnieszka K. HAAS – Milcząca mowa ciała. O prozie niemieckiego romantyzmu

DOI 10.12887/29-2016-1-113-08

Marek M. DZIEKAN – Al-Dżahiz i jego traktat O zachowywaniu tajemnicy i powstrzymywaniu języka

DOI 10.12887/29-2016-1-113-10

Aleksandra DERRA – Przemilczane i zapomniane. O zjawisku Matyldy, czyli systemowym umniejszaniu roli kobiet w nauce

DOI 10.12887/29-2016-1-113-13

Jaromir BREJDAK – Logos komunikującego milczenia

DOI 10.12887/29-2016-1-113-03

ETHOS FILOZOFII 4 (112)
Jacek WOJTYSIAK – Jak to jest być filozofem, czyli o filozofach i filozofii

DOI 10.12887/28-2015-4-112-03

Ks. Alfred M. WIERZBICKI – Karola Wojtyły Promieniowanie ojcostwa jako dzieło otwarte

DOI 10.12887/28-2015-4-112-17

Natalia STENCEL – Iluzja postępu? O filozoficznym sensie zwrotu cyfrowego w humanistyce

DOI 10.12887/28-2015-4-112-12

Marek P. PROKOP – Kultura – filozofia – człowiek. Esej o filozofii klasycznej jako inspiracji życia godziwego

DOI 10.12887/28-2015-4-112-07

Aldona POBOJEWSKA – Filozofować razem z uczniami. Rola edukacji filozoficznej w szkole

DOI 10.12887/28-2015-4-112-13

Robert PIŁAT – Racjonalność deliberatywna

DOI 10.12887/28-2015-4-112-09

Dariusz ŁUKASIEWICZ – O filozoficznych podstawach prawd teologicznych

DOI 10.12887/28-2015-4-112-10

Krzysztof LOSKA – Gościnność warunkowa czy bezwarunkowa?

DOI 10.12887/28-2015-4-112-14

Kazimierz KRAJEWSKI – Doświadczenie moralne u źródeł jedności i ethosu filozofii

DOI 10.12887/28-2015-4-112-06

Andrzej GNIAZDOWSKI – Polityczny etos fenomenologii

DOI 10.12887/28-2015-4-112-04

Ks. Tadeusz DOLA – Inspiracje Heglowskie w teologii chrześcijańskiej

DOI 10.12887/28-2015-4-112-11

Waldemar CZAJKOWSKI – Niestandardowa koncepcja metafilozofii a ethos filozofii

DOI 10.12887/28-2015-4-112-08

Joanna BIELSKA-KRAWCZYK – Cyganka. O Krystynie Herling-Grudzińskiej w setną rocznicę urodzin
Gerald BEYER – Pejzaż chrześcijańskiej etyki społecznej w Stanach Zjednoczonych. Przegląd problemów i stanowisk

DOI 10.12887/28-2015-4-112-16

Artur ANDRZEJUK – Na rozdrożu, czyli historyk filozofii o ethosie pracownika naukowego

DOI 10.12887/28-2015-4-112-05

TRANSHUMANIZM 3 (111)
Adriana WARMBIER – Arystotelesowska etyka cnót i posthumanistyczny projekt doskonalenia natury ludzkiej

DOI 10.12887/28-2015-3-111-07

Ewa M. WALEWSKA – Miejsce i rola ciała oraz zmysłów w zdeterminowanej technologicznie i usieciowionej rzeczywistości początku dwudziestego pierwszego wieku. Wybrane zagadnienia

DOI 10.12887/28-2015-3-111-09

Zenon E. ROSKAL – (Astro)humanistyka w transhumanistycznym świecie

DOI 10.12887/28-2015-3-111-15

Robert POCZOBUT – Transhumanizm a kognitywistyka

DOI 10.12887/28-2015-3-111-14

Julián MARÍAS – W poszukiwaniu człowieka (tłum. D. Chabrajska)

DOI 10.12887/28-2015-3-111-19

Eryk MACIEJOWSKI – Libertariańska droga do postczłowieka. Ekstropianizm Maxa More’a

DOI 10.12887/28-2015-3-111-16

Markus LIPOWICZ – Od transcendencji człowieka do transgresji człowieczeństwa. Próba filozoficzno-socjologicznej konceptualizacji transhumanizmu

DOI 10.12887/28-2015-3-111-05

Kazimierz KRZYSZTOFEK – Człowiek – społeczeństwo – technologie. Między humanizmem a transhumanizmem i posthumanizmem

DOI 10.12887/28-2015-3-111-12

Andrzej KIEPAS – Od odpowiedzialności nauki i techniki do współodpowiedzialności technonauki

DOI 10.12887/28-2015-3-111-13

Anna IRSAK – W obronie (tradycyjnej) medycyny

DOI 10.12887/28-2015-3-111-11

Grzegorz HOŁUB – Transhumanizm a koncepcja osoby

DOI 10.12887/28-2015-3-111-06

Aneta GAWKOWSKA – Dar i (de)konstrukcja. Garść refleksji o współczesności na tle antropologii teologicznej Jana Pawła II

DOI 10.12887/28-2015-3-111-18

Marcin GARBOWSKI – Transhumanizm. Geneza – założenia – krytyka

DOI 10.12887/28-2015-3-111-03

Paweł BORTKIEWICZ TChr – Religia i Bóg w świecie transhumanizmu

DOI 10.12887/28-2015-3-111-08

Jerzy BOBRYK – Personifikacja automatów, automatyzacja osób. Od cognitive science do transhumanizmu

DOI 10.12887/28-2015-3-111-04

Ewa BIŃCZYK – Inżynieria klimatu a inżynieria człowieka. Dyskursy na temat środowiska w epoce antropocenu

DOI 10.12887/28-2015-3-111-10

SZALEŃSTWO 2 (110)
Zofia ZARĘBIANKA – Rodzaje i funkcje sygnałów biblijnych w twórczości poetyckiej Karola Wojtyły. Rekonesans

DOI 10.12887/28-2015-2-110-15

Jolanta ŚWIDEREK – Mędrzec – szaleniec – ignorant – głupiec. Sokratejskie ujęcie szaleństwa w świetle pism Ksenofonta

DOI 10.12887/28-2015-2-110-10

Ks. Grzegorz STRZELCZYK – Teologia jako szaleństwo

DOI 10.12887/28-2015-2-110-03

Natalia STENCEL – „Czy Ty jesteś Bóg mój, czy widmo jakie?”. Ślady lęku przed szaleństwem w Dzienniczku św. Faustyny Kowalskiej

DOI 10.12887/28-2015-2-110-09

Adam ORGANISTY – „Furia della figura” jako metafora „żywego płomienia miłości” w barokowej rzeźbie śląskiej

DOI 10.12887/28-2015-2-110-14

Danuta MUSIAŁ – „Dionizyjski szał”. O szaleństwie i emocjach w religii antycznej

DOI 10.12887/28-2015-2-110-11

Patrycja MIKULSKA – Ciało i jego sens
Krzysztof LEŚNIEWSKI – „Święci szaleńcy” w tradycji chrześcijaństwa wschodniego

DOI 10.12887/28-2015-2-110-06

Janusz JUSIAK – Ethos muzyki i determinizm sztuki

DOI 10.12887/28-2015-2-110-13

Ks. Bronisław JAKUBIEC SDS – Pamięć bardzo miłych spotkań. Wspomnienie o księciu Adamie Tadeuszu Czartoryskim i kilka jego listów
Ks. Dariusz DZIADOSZ – Szaleństwo Saula. Obłęd, opętanie czy polityczna intryga?

DOI 10.12887/28-2015-2-110-04

Bartłomiej DOBROCZYŃSKI, Mira MARCINÓW – Gdzie „czarny anioł obłąkania nie ma przystępu”. Szkic o pochodzeniu idei obłędu zawinionego w kontekście literatury dziewiętnastego wieku

DOI 10.12887/28-2015-2-110-08

Anna BUDZIAK – Wyobcowanie rozumu. Postać „szalonego naukowca” na tle dziewiętnastowiecznych teorii choroby umysłowej

DOI 10.12887/28-2015-2-110-12

Bartłomiej BRĄŻKIEWICZ – Nie być, żeby być. Szaleńcy Boży w świetle antropologii prawosławnej

DOI 10.12887/28-2015-2-110-05

Konrad BANICKI – Między medycyną a humanistyką. Filozoficzne zmagania z pojęciem zaburzenia psychicznego

DOI 10.12887/28-2015-2-110-07

PRZYSZŁOŚĆ HUMANISTYKI nr 1 (109)
Jolanta ZDYBEL – Kondycja filozofii i uniwersytetu dziś. Diagnoza Alasdaira MacIntyre’a

DOI 10.12887/28-2015-1-109-08

Iwona BARWICKA-TYLEK – Humaniści. Czarne łabędzie nauki

DOI 10.12887/28-2015-1-109-11

Ks. Jerzy SZYMIK – Succisa virescit. Do czego Europie potrzebna dziś teologia?

DOI 10.12887/28-2015-1-109-03

Ks. Andrzej SZOSTEK MIC –Testament Kołakowskiego?
Dariusz SKÓRCZEWSKI – Dyskutować z artystą, czyli humanistyka w ruinie. Esej nie tylko pro domo sua

DOI 10.12887/28-2015-1-109-10

Agata SKAŁA – Alfred Gawroński i Zygmunt Kubiak – paralela. Stronnicza refleksja na temat pewnych oczarowań poezją i językiem

DOI 10.12887/28-2015-1-109-18

Roger SCRUTON – Koniec uniwersytetu

DOI 10.12887/28-2015-1-109-05

Magdalena SAGANIAK – Uniwersytety polskie dziś
Magdalena REMBOWSKA-PŁUCIENNIK – Humanista jako „czytający inaczej”

DOI 10.12887/28-2015-1-109-14

Adam POTKAY – Humanistyka na uniwersytecie amerykańskim. La belle epoque?

DOI 10.12887/28-2015-1-109-13

Krzysztof POLIT – „Żeby wasi synowie byli lepsi”. O kryzysie humanizmu w filozofii Ramiro de Maeztu y Witneya

DOI 10.12887/28-2015-1-109-17

Tomasz PECIAKOWSKI – Autonomia, krytyka, humanistyka. O pierwszych i ostatnich intelektualistach

DOI 10.12887/28-2015-1-109-21

Jarosław MERECKI SDS – Doświadczenie wstydu – ku etyce personalistycznej (tłum. P. Mikulska)

DOI 10.12887/28-2015-1-109-22

Dawid MATUSZEK – Zapomnieć wszystko. Możliwość psychoanalizy w badaniach literackich

DOI 10.12887/28-2015-1-109-15

Catherine MALABOU – O przyszłości humanistyki (trans. D. Chabrajska)

DOI 10.12887/28-2015-1-109-19

Maciej KASPRZYK, Maciej S. KUDELSKI – Czy należy się obawiać rewolucji w nauce? O przyszłości uprawiania nauki w obrębie szkół badawczych oraz o interdyscyplinarności

DOI 10.12887/28-2015-1-109-20

Ferenc HÖRCHER – Kultura, samokształcenie i tworzenie wspólnoty. Ideał kształcenia z perspektywy intelektualnej historii społecznej skłonności człowieka (tłum. P. Mikulska)

DOI 10.12887/28-2015-1-109-07

Mirosława HANUSIEWICZ-LAVALLEE – Co ma humanitas do humanistyki?

DOI 10.12887/28-2015-1-109-09

Adam FITAS - Opowiedzieć różnicę. Uwagi o kulturze w nauczaniu transgranicznym i transkulturowym

DOI 10.12887/28-2015-1-109-16

Rémi BRAGUE – Przekazywanie dziedzictwa antyku (tłum. P. Mikulska)

DOI 10.12887/28-2015-1-109-04

Lęk Nr 4 (108)
Ks. Kazimierz M. WOLSZA – Fenomenologia lęku

DOI 10.12887/27-2014-4-108-06

Ks. Alfred M. WIERZBICKI – Miarą wszechrzeczy jest dobro. Giovanni Reale jako interpretator myśli zachodniej od Platona do Karola Wojtyły
Antoni SZWED – Lęk jako przejaw ludzkiej wolności w interpretacji Sørena Kierkegaarda

DOI 10.12887/27-2014-4-108-05

Artur STRUG – „Erozja raju”. Dziecko i lęk w wybranych dziełach polskiego malarstwa drugiej połowy dziewiętnastego i początku dwudziestego wieku

DOI 10.12887/27-2014-4-108-12

Josef SEIFERT – W świetle starożytnej mądrości. Wspomnienie o Giovannim Realem (tłum. P. Mikulska)
Giovanni REALE – Wprowadzenie do Tryptyku rzymskiego (tłum. P. Mikulska)
Karolina RAKOWIECKA-ASGARI – Wokół kobiety, honoru i seksualności we współczesnym Iranie

DOI 10.12887/27-2014-4-108-10

Monika NOWAK – Lęk w chorobie nowotworowej dzieci i młodzieży

DOI 10.12887/27-2014-4-108-13

Ks. Tomasz NAWRACAŁA – „Bojaźń Pańska jest źródłem życia” (Prz 14, 27a). Rozwój pojęcia bojaźni Bożej w historii Kościoła

DOI 10.12887/27-2014-4-108-03

Patrycja MIKULSKA – Zaproszenie na ucztę. O Giovanniego Realego sztuce budowania wspólnoty
Leszek KOCZANOWICZ – Angor animi, czyli kultura lęku

DOI 10.12887/27-2014-4-108-09

John T. HAMILTON – Omnia mea mecum porto. O wygnaniu, kulturze i kruchości życia (tłum. D. Chabrajska)

DOI 10.12887/27-2014-4-108-08

Anna GEMRA – Ubi sunt? Flirt ze śmiercią w literaturze grozy

DOI 10.12887/27-2014-4-108-11

Ks. Dariusz DZIADOSZ – „Przestraszyłem się, bo jestem nagi” (Rdz 3,10). Geneza ludzkiego lęku w biblijnej relacji o ogrodzie Eden

DOI 10.12887/27-2014-4-108-04

Ks. Andrzej DOBRZYŃSKI – Nauczyciel wolności. Karol Wojtyła–Jan Paweł II o cenie i znaczeniu odzyskania niepodległości przez Polskę

DOI 10.12887/27-2014-4-108-19

WOBEC UTOPII Nr 3 (107)
Andrzej STOFF – Czy sir Tomasz More nadal odmawia?
Maciej RAJEWSKI – Obozowisko beduińskie. Od modelowej kultury do postmodernistycznej utopii

DOI 10.12887/27-2014-3-107-18

Ks. Eligiusz PIOTROWSKI - Chrześcijaństwo a utopia w kontekście encykliki Benedykta XVI Spe salvi

DOI 10.12887/27-2014-3-107-04

Stankomir NICIEJA – Utopijne wizje pragmatycznych Anglików. Utopia w angielskiej tradycji literackiej

DOI 10.12887/27-2014-3-107-12

Jadwiga MIZIŃSKA – Autokreacja – utopia samego siebie

DOI 10.12887/27-2014-3-107-14

Ronny MIRON – „Utopijna nadzieja na to, co pozytywne” (tłum. P. Mikulska)

DOI 10.12887/27-2014-3-107-05

Frank E. MANUEL, Fritzie P. MANUEL – O skłonności do myślenia utopijnego (tłum. D. Chabrajska)

DOI 10.12887/27-2014-3-107-03

Mariusz M. LEŚ – Topos utopii a topologia narracji

DOI 10.12887/27-2014-3-107-08

Agnieszka LEKKA-KOWALIK – Myślenie utopijne w nauce, o nauce i dzięki nauce. Źródło inspiracji czy zagrożeń?

DOI 10.12887/27-2014-3-107-07

Marcin LACHOWSKI – Jeff Wall i Andreas Gursky. Fotograficzne interpretacje nowoczesnej architektury w świetle teorii przestrzeni i miejsca

DOI 10.12887/27-2014-3-107-16

Wojciech KUDYBA – Utopijni święci. Figura mesjasza w prozie polskiej po roku 1989

DOI 10.12887/27-2014-3-107-09

Ks. Marcin FERDYNUS – Sen o nieśmiertelności

DOI 10.12887/27-2014-3-107-13

Marek M. DZIEKAN – Egipska dystopia. O powieści Ahmada Chalida Taufika Jutubija („Utopia”)

DOI 10.12887/27-2014-3-107-17

Andrzej DRÓŻDŻ – Książka w perspektywie utopijnych zadań pedagogiki sowieckiej z lat 1917-1939

DOI 10.12887/27-2014-3-107-11

Maciej CZEREMSKI – Religia – mit – utopia. Antropologiczno-kognitywny model relacji

DOI 10.12887/27-2014-3-107-06

Aleksandra CHOMIUK – Utopie współczesnej prozy fantastyczno-naukowej

DOI 10.12887/27-2014-3-107-10

Radosław BOMBA – Humanistyka cyfrowa pomiędzy utopią a nowym paradygmatem? Wstęp do analityki kulturowej Lva Manovicha

DOI 10.12887/27-2014-3-107-15

PRZEMOC Nr 2 (106)
Tomasz ŻURADZKI – Proporcjonalność w etyce wojny. O ograniczaniu całkowitej liczby ofiar konfliktów zbrojnych

DOI 10.12887/27-2014-2-106-15

Robert P. WOLFF – O przemocy (tłum. D. Chabrajska)

DOI 10.12887/27-2014-2-106-10

Wilfried VER EECKE – Prawo, moralność i społeczeństwo. Refleksje o przemocy (tłum. D. Chabrajska)

DOI 10.12887/27-2014-2-106-11

Manfred SPIEKER – Ku medycynie pragnień? Sztuczne zapłodnienie a godność człowieka (tłum. P. Mikulska)

DOI 10.12887/27-2014-2-106-18

Danuta RODE – Przemoc w relacjach małżeńskich. Mechanizmy uzależnienia

DOI 10.12887/27-2014-2-106-17

Paul RICOEUR – Przemoc i język (tłum. P. Mikulska)

DOI 10.12887/27-2014-2-106-06

Leszek PORĘBSKI – Gorzki smak technologii. Nowe formy przemocy jako konsekwencja rewolucji informacyjnej

DOI 10.12887/27-2014-2-106-16

Robert PIŁAT – Przemoc jako problem filozoficzny

DOI 10.12887/27-2014-2-106-07

Dobrosław KOT – Między rozmową a sporem. Próba fenomenologii dialogicznej

DOI 10.12887/27-2014-2-106-14

Dariusz KOSIŃSKI – „Idź i patrz”. Przemoc jako siła teatralna

DOI 10.12887/27-2014-2-106-19

Kamil KOPANIA – Tradycja, aktualizacja i obrazowanie męki Zbawiciela. Andrzeja Bielawskiego Droga krzyżowa dla zgromadzenia sióstr niepokalanek z Burakowa

DOI 10.12887/27-2014-2-106-12

A. Richard KONRAD – Filozof wobec przemocy

DOI 10.12887/27-2014-2-106-12

Maciej T. KOCIUBA – Przemoc według René Girarda. Struktura teorii i konteksty recepcji

DOI 10.12887/27-2014-2-106-13

Anna KAWALEC – Tragedia w świecie przymusu kulturowego

DOI 10.12887/27-2014-2-106-21

Jacek HOŁÓWKA – Niezawinione błędy

DOI 10.12887/27-2014-2-106-08

Tomasz FERENC – Obraz – kultura – okrucieństwo. Fotografia i współczesna ikonosfera przemocy

DOI 10.12887/27-2014-2-106-22

Ks. Dariusz DZIADOSZ – Czy Bóg Starego Testamentu ma surowe oblicze? Hebrajska Biblia a przemoc

DOI 10.12887/27-2014-2-106-03

Inka DOWLASZ – Terapia i teatr. Na marginesie spektaklu Bici biją w Teatrze Ludowym w Nowej Hucie
Barbara CHYROWICZ – Przemoc bez nienawiści?

DOI 10.12887/27-2014-2-106-09

Gerald J. BEYER – Jan XXIII i Jan Paweł II. Papieże praw człowieka (tłum. D. Chabrajska)

DOI 10.12887/27-2014-2-106-05

Świętość ideał i fakt Nr 1(105)
Flavio FELICE – Jeśli pragniesz pokoju, buduj pokojowe instytucje (tłum. P. Mikulska)

DOI 10.12887/27-2014-1-105-22

Adam ORGANISTY – „Na przebłaganie za grzechy nasze…” O malarstwie sakralnym Grzegorza Bednarskiego i Janusza Matuszewskiego

DOI 10.12887/27-2014-1-105-17

Maria ZBORALSKA – „Jeśli chcesz znaleźć źródło…”. Antropologia Tryptyku rzymskiego Jana Pawła II

DOI 10.12887/27-2014-1-105-16

Kinga KIWAŁA – Muzyka i świętość. Rekonesans

DOI 10.12887/27-2014-1-105-14

Ks. Jacek GRZYBOWSKI – Dlaczego Justin Bieber, a nie święty Justyn? O świętości w kulturze postmodernistycznej

DOI 10.12887/27-2014-1-105-13

Alina RYNIO – „W was jest nadzieja”... O wychowaniu młodzieży w posłudze duszpasterskiej Jana Pawła II

DOI 10.12887/27-2014-1-105-12

Łukasz KOSIŃSKI – Działalność świętego Kolumby Starszego wśród Piktów. Wokół konwencji

DOI 10.12887/27-2014-1-105-11

Ks. Dariusz KLEJNOWSKI-RÓŻYCKI – „Święty” w kulturze chińskiej

DOI 10.12887/27-2014-1-105-10

Ks. Jan SOCHOŃ – Świętość bez Boga?

DOI 10.12887/27-2014-1-105-09

Giovanni SALMERI – Co filozofia wie o świętości? (tłum. P. Mikulska)

DOI 10.12887/27-2014-1-105-08

Ks. Tadeusz DOLA – Wiara w świętych obcowanie

DOI 10.12887/27-2014-1-105-05

Ks. Stefan SZYMIK – Trishagion. Bóg po trzykroć Święty

DOI 10.12887/27-2014-1-105-04

Piotr BARON – „Jedna myśl – wiele wibracji. Inspiracja świętością w twórczości muzyków jazzowych
Zofia J.Zdybicka USJK – Mistyka jako „twórcze istnienie człowieka w świecie”
Giovanni REALE – Świętość: eros czy agape? O pojęciu świętości w myśli antycznej i chrześcijańskiej (tłum. P. Mikulska)
ETHOS PRZESTRZENI Nr 4(104)
Bartosz FILIP – Budowanie świętej przestrzeni. O kilku kadrach filmowych z Powstania Warszawskiego

DOI 10.12887/26-2013-4-104-17

Marek KAZIMIERCZAK – Podróż jako oswajanie przestrzeni

DOI 10.12887/26-2013-4-104-16

Krzysztof LOSKA - Wielokulturowa przestrzeń miejska w „kinie blokowisk” (cinéma de banlieue)

DOI 10.12887/26-2013-4-104-15

Sebastian BERNAT – Topofonofilia. W poszukiwaniu harmonii krajobrazu dźwiękowego

DOI 10.12887/26-2013-4-104-14

Bartłomiej GUTOWSKI – Miasto idealne na dzisiejsze czasy

DOI 10.12887/26-2013-4-104-13

Joanna HAŃDEREK – Laboratoria przestrzeni kultury. Esej wielokulturowości miasta

DOI 10.12887/26-2013-4-104-12

Maciej RAJEWSKI – Gra przestrzeni. O strukturze i dynamice preindustrialnego miasta islamskiego

DOI 10.12887/26-2013-4-104-11

Jan F. JACKO – Nimb aksjologiczny. Uwagi o etycznych aspektach przestrzeni osobistej

DOI 10.12887/26-2013-4-104-10

Dobrosław KOT – Miejsca Abrahama

DOI 10.12887/26-2013-4-104-09

Błażej MATUSIAK OP – Muzyczna świątynia

DOI 10.12887/26-2013-4-104-08

Małgorzata KOWALEWSKA – „Wielka rzecz wymaga wielkich przestrzeni”. Antyczne podstawy średniowiecznego obrazu świata

DOI 10.12887/26-2013-4-104-07

Masakatsu FUJITA – O idei basho w filozofii Kitarō Nishidy (tłum. D. Chabrajska)

DOI 10.12887/26-2013-4-104-05
DOI 10.12887/26-2013-4-104-06

Jerzy GOŁOSZ – O zasadniczej odmienności czasu i przestrzeni

DOI 10.12887/26-2013-4-104-04

ANDRZEJ ŁUKASIK - Przestrzeń w fizyce. Podstawowe koncepcje

DOI 10.12887/26-2013-4-104-03

O PRZYJAŹNI

nr 3(103)

Grażyna HABRAJSKA – Profile semantyczne miłości i przyjaźni. Wyniki badań empirycznych przeprowadzonych wśród młodzieży akademickiej
Anna BUDZIAK – Przyjaźń zaprzeczona, przyjaźń niespełniona. Portret Doriana Graya Oscara Wilde’a i Droga do Indii E.M. Forstera
Ks. Dariusz DZIADOSZ – „Nie będę się wstydził osłonić przyjaciela” (Syr 22, 25). Przyjaźń w biblijnych tradycjach Starego Testamentu
Jacek FRYDRYCH – Przyjaźń, moralność i etyka – reminiscencje z Arystotelesa. Zarys personalistycznej interpretacji przyjaźni
Stanisław GROMADZKI – Wybawienie czy samozatrata? Szkic o kategorii przyjaźni w życiu i dziele Friedricha Nietzschego
Arkadiusz GUDANIEC – Przyjaźń jako odkrywanie osobowej wspólnoty. Refleksje na kanwie myśli Arystotelesa i Tomasza z Akwinu
Mirosława HANUSIEWICZ-LAVALLEE – „Pół dusze mojej i głowy korona”. Idea żony-przyjaciela w literaturze staropolskiej
Maciej NOWAK – O krytyce kerygmatycznej bez entuzjazmu
Furio PESCI – Płynąć pod prąd. Przyjaźń i wychowanie
Marcin T. ZDRENKA – Trzy przyległości przyjaźni: przytomność – przygodność – przypowieść
NASI BRACIA MNIEJSI nr. 2 (102)
Zbigniew WRÓBLEWSKI – Subiektywność i dobro. Ontologiczne przesłanki życzliwości dla zwierząt
Maciej TROJAN, Agnieszka KACZMARCZYK, Justyna SZYMAŃSKA – Jak czytać zwierzęcy umysł? Wybrane zagadnienia psychologii porównawczej jako przykład badań nad funkcjami umysłu i intencjonalnością zachowania zwierząt
Roger D. SORRELL – Świętego Franciszka kazanie do ptaków. Przezwyciężenie tradycji i nowa postawa wobec stworzenia (tłum. D. Chabrajska)
James A. SERPELL –Wyjść poza reakcję na „schemat dziecięcości”. Antropomorfizm i dobór antropomorficzny (tłum. D. Chabrajska)
Jessica PIERCE, Marc BEKOFF – Przywrócić dziką sprawiedliwość. Co wiemy o sprawiedliwości w społecznościach zwierzęcych i dlaczego ma ona znaczenie (tłum. D. Chabrajska)
Joel MARKS – Prawa zwierząt na gruncie amoralizmu (tłum. D. Chabrajska)
Jacek LEJMAN – Filozoficzne źródła naszego stosunku do zwierząt. O aksjologicznym statusie zwierząt i ludzi
Małgorzata KOWALEWSKA – Hildegarda z Bingen o człowieku i jego „braciach mniejszych”
Przemysław GUT, Arkadiusz GUT – Argumenty Kartezjusza przeciwko myśleniu zwierząt
Zbigniew CHOJNOWSKI – Bestiarium Romana Brandstaettera. Zwierzęta w wyobraźni poety
Ralph R. ACAMPORA – O cielesnym współodczuwaniu (tłum. D. Chabarajska)
Wiesław BATOR – Święte – przeklęte – pozbawione duszy. O traktowaniu zwierząt w doktrynach i praktykach religii świata
ŚWIADOMOŚĆ I TOŻSAMOŚĆ

nr 1(101)

FILOZOFIA VATICANUM SECUNDUM

nr 4(100)

CZAS I WIECZNOŚĆ

nr 3(99)

ETHOS SŁOWA
nr 1-2(97-98)
UBÓSTWO DZIŚ
nr 4(96)
FILOZOF OSOBY. TADEUSZ STYCZEŃ SDS (1931-2010)
nr 3(95), zawiera
CD+DVD 
O RADOŚCI

nr 1-2(93-94)

MIĘDZY CNOTĄ A NIEGODZIWOŚCIĄ

nr 4(92)

O WINIE I KARZE
nr 2-3 (90-91) 
KINO I TRANSCENDENCJA
nr 1(89)
OBLICZA EMIGRACJI
nr 3-4 (87-88)
KONIEC MISJI UNIWERSYTETU?

nr 1-2 (85-86)                 [nakład wyczerpany]

"I będą oboje jednym ciałem"
nr 4(84)
Ciało - osoba - kultura
nr 2-3(82-83)
Białoruś i Ukraina - bliższa Europa

nr 1(81)

Osoba - prawda - dzieje. Wojciechowi Chudemu -

nr 3-4(79-80)

[nakład wyczerpany]

Ethos teatru

nr 1-2(77-78)

O twórczości i twórcach

nr 4(8)

Kryzys teologii moralnej

nr 3-4(15-16)

Mickiewicz nasz współczesny

nr 1-2(13-14)

Norwid dziś

nr 4(20)

Drugie "Przedwiośnie"

nr 2-3(18-19)

Człowiek w strukturach zniewolenia

nr 1(17)
[nakład wyczerpany]

O ethos młodych

nr 3(23)

Jana Pawła II wizja Europy

nr 4(28)

O ethos małżeństwa i rodziny

nr 3(27)

Wokół problemów bioetyki

nr 1-2(25-26)

Praca i płaca

nr 4(32)

Polacy i Rosjanie - ku pojednaniu

nr 2-3(30-31)
[nakład wyczerpany] 

Kobieta w rodzinie i społeczeństwie

nr 1(29)

Klasyczne korzenie kultury współczesnej

nr 3-4(35-36)

Wobec postmodernizmu

nr 1-2(33-34)
[NAKŁAD WYCZERPANY]

Sztuka na rozdrożu

nr 4(40)
[NAKŁAD WYCZERPANY]

Kapłan w końcu wieku - sługa czy funkcjonariusz?

nr 2-3(38-39)

Autorytet - akceptacja i kontestacja

nr 1(37)
[NAKŁAD WYCZERPANY]

Etyka badań naukowych

nr 4(44)

Ethos miłości: eros i agape

nr 3(43)

Po pielgrzymce 1997

nr 1-2(41-42)

Stanisław Wyspiański: dramat i ethos

nr 4(48)

Jesień i zima życia

nr 3(47)

Prawo naturalne a prawo stanowione

nr 1-2(45-46)
[NAKŁAD WYCZERPANY]

O solidarność rodziny narodów świata

nr 3-4(59-60)

O solidarność rodziny narodów Europy

nr 1-2(57-58)

Dzieje: nie-boska komedia?

nr 4(56)

Etyka a demografia

nr 3(55)

Chrześcijańscy męczennicy XX wieku

nr 1-2(53-54)

Przesłanie Zbigniewa Herberta

nr 4(52)

 

Polskie przełomy

nr 3(51)

Chrześcijaństwo na progu trzeciego tysiąclecia

nr 1-2(49-50)

O filozofii Karola Wojtyły

nr 4(76)

Ethos Pielgrzyma

nr 3-4(63-64)

Prawo niedoskonałe czy niesprawiedliwe?

nr 1-2(61-62)

Polska Jana Pawła II

nr 3-4(67-68)

Dramat Judasza

nr 1-2(65-66)

Wojna sprawiedliwa?

nr 3-4(71-72)

O nowej edukacji

nr 3(75)

Osoba w społeczeństwie informacyjnym

nr 1-2(69-70)

Muzyka - piękno, dobro, świętość

nr 1-2(73-74)

« Poprzednie   1  2 

  1. ISSN 0860-8024
  2. e-ISSN 2720-5355
  3. „Ethos” jest czasopismem punktowanym przez Ministerstwo Nauki i Szkolnictwa Wyższego: 100 pkt.
  4. Kwartalnik „Ethos” indeksowany jest przez następujące bazy: EBSCO, CEEOL, Index Copernicus (ICV 2017: 55,26), Philosopher’s Index, ERIH Plus.
  5. Prefix DOI 10.12887